На мероприятии в Монастыре Мăлайница, расположенном в Викариате Тимока, прошло торжественное событие — провозглашение местной канонизации Святой Магдалины. Церемония состоялась 13 сентября сразу после Святой Литургии, в ходе которой был прочитан синодальный Томос о канонизации как на русском, так и на сербском языках. В мероприятии участвовали высокопреосвященные иерархи Румынской Православной Церкви, представители властей и множество верующих. Сообщает OGlavnom.
Раду Косма, директор Департамента по делам румын за границей, отметил: «Язык влахов является рудиментом сталинистской, атеистической, коммунистической политики, как и в Украине или Республике Молдова. Несмотря на то что Украина и Молдова отказались от языка “молдовеняска”, мы верим, что и в Сербии настанет момент истины. Давайте помолимся Богу, чтобы наши братья-сербы прозрели, чтобы мы смогли произнести истину: что мы — румыны, что у нас есть здесь преемственность в выражении, что мы живём здесь тысячелетиями, поскольку здесь, в Тимоке и в Банате, были святые ещё со времён Римской империи. Между Румынией и исторической общиной в Сербии существует преемственность во времени и пространстве, и это нельзя игнорировать. Это, повторяю, день радости и день истины, поскольку Бог видит нас всех».
Тимокская долина находится на востоке Сербии, в районе реки Тимок, близ границы с Румынией и Болгарией. По данным переписи населения Сербии 2022 года, 21 013 человек назвали себя влахами, в то время как 23 044 человека заявили о себе как о румынах. Официальные данные показывают, что существует также группа людей, которые идентифицируют себя как румын, но имеют родным языком влахский, и наоборот.
Румынская община в Сербии сосредоточена преимущественно в селе Банат в автономной области Воеводина, тогда как влахи преимущественно проживают вблизи Тимока. Вопрос идентичности и языка влахов вызывает чувствительную реакцию в отношениях между Румынией и Сербией. В Банатской области румынская община имеет значительное историческое присутствие, особенно в населённых пунктах Воеводины. В отличие от Тимока, где вопросы идентичности и языка вызывают споры, в Воеводине румыны обладают ясной институциональной и культурной традицией.
